L'ethnopraxologie: Difference between revisions
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* à la '''[https://www.academie-sciences.fr/pdf/rapport/Citizen_G7_2019_FR.pdf déclaration du S7 de 2019]''', qui '''reconnaît la recherche hors-murs comme un pan égal de la recherche humaine'' et lui '''crédite l'accès à des points de vue inaccessibles aux trois autres pôles'''. | * à la '''[https://www.academie-sciences.fr/pdf/rapport/Citizen_G7_2019_FR.pdf déclaration du S7 de 2019]''', qui '''reconnaît la recherche hors-murs comme un pan égal de la recherche humaine'' et lui '''crédite l'accès à des points de vue inaccessibles aux trois autres pôles'''. | ||
* à la Convention UNESCO du 17 octobre 2003 sur la sauvegarde du Patrimoine Culturel Immatériel, se voulant le PCI de l'étude de la communauté humaine sur elle-même et à son apogée. | * à la '''[https://ich.unesco.org/fr/convention Convention UNESCO du 17 octobre 2003]''' (aujourd'hui intégré au droit de '''191''' pays / sur 199) sur la '''sauvegarde du Patrimoine Culturel Immatériel''', en se voulant le PCI de l'étude de la communauté humaine sur elle-même et à son apogée. | ||
Cette reconnaissance n'est ainsi non seulement politique : elle est simultanément expérimentale, méthodologique et | Cette reconnaissance n'est ainsi non seulement '''politique''' : elle est simultanément '''expérimentale, méthodologique, épistémique, et juridique'''. Elle déplace en effet la '''quadripolarisation''' de son étude d'une symétrie d'angles à une couverture transdisciplinaire, dans laquelle le pôle individuel ne complète pas les trois autres, mais leur est, sur certains terrains, '''irréductible'''. | ||
Latest revision as of 09:04, 18 May 2026
Ce site propose une définition de l'ethnopraxologie comme étude quadripolaire — universitaire, institutionnelle, industrielle, individuelle — de la nature humaine à partir de ses comportements communs et profonds dans le temps et dans l'espace.
Elle articule cette définition :
- à la déclaration du S7 de 2019', qui reconnaît la recherche hors-murs comme un pan égal de la recherche humaine et lui crédite l'accès à des points de vue inaccessibles aux trois autres pôles.
- à la Convention UNESCO du 17 octobre 2003 (aujourd'hui intégré au droit de 191 pays / sur 199) sur la sauvegarde du Patrimoine Culturel Immatériel, en se voulant le PCI de l'étude de la communauté humaine sur elle-même et à son apogée.
Cette reconnaissance n'est ainsi non seulement politique : elle est simultanément expérimentale, méthodologique, épistémique, et juridique. Elle déplace en effet la quadripolarisation de son étude d'une symétrie d'angles à une couverture transdisciplinaire, dans laquelle le pôle individuel ne complète pas les trois autres, mais leur est, sur certains terrains, irréductible.